|
|---|
برخی از دانشمندان منافع حقوق اسلامی را چهار دانسته اند و برخی معتقدند بیش از چهار چیز است.
مهمترین این منابع كه بیشتر حقوق دانان اسلامی در آن اتفاق نظر دارند عبارت است از:
1 - كتاب(قرآن)
2 - سنت ( قول و فعل و تقریر پیامبر یا معصوم)
3 - اجماع
4 - قیاس در میان عامه و عقل در میان خاصه. این منافع به ادله اربعه تعبیر میشود.
در گذشته بطور ایجاز, درباره كتاب و سنت مطالبی بیان شد. اما درباره اجماع باید گفته شود كه هر یك از دو فرقه عامه وخاصه برای آن تعریفی جداگانه دارند. امام فخر رازی كه از علمای عامه است میگوید: اجماع عبارت است از اینكه اهل حل و عقد امت است بر امری از امور اتفاق كنند. و مراد وی از امور, بطوریكه غزالی در تعریف اجماع آورده امور دینی است. علمای خاصه نیز تعاریف مختلفی از اجماع كرده اند كه مفاد آن از اینقرار است: ( اجماع عبارت است از اتفاق گروهی از امت اسلام( فقها) ر امور دینی بطوریكه شامل گفتار معصوم باشد).
در نظام قضائی اسلام، مسائل گوناگون آئین دادرسی، از دیر باز مورد توجه بوده است و سابقه ای ممتد دارد
. برخورد با این مسائل به گونه نظام یافته در جامعه اسلامی در این فرهنگ پیشتر از جوامع دیگر بشری پدید آمده و بیشتر از آنها بوده است.
با سلام و احترام خدمت دوستان
این داستان انجمن وكیل مدافع غیر قابل پیش بینی است . بالاخره بعد ار چندین ماه مشكلش برطرف شد . دوستان می توانند با عضو شدن در آن به انجمن وكیل مدافع بپیوندند.

|
درباره سایت
با سلام خدمت شما دوست عزیز. ضمن خوش آمد گویی اعلام میدارد این وب سایت سعی دارد در زمینه های مختلف حقوق خصوصی حقوق جزا و جرم شناسی حقوق عمومی حقوق بین الملل آرای وحدت رویه بویژه مقالات و تحقیقات ارائه خدمت نماید لذا آمادگی منعكس كردن نقطه نظرات شما دوستان را اعلام می دارد. |
|